Начиная с 2010 года 14 марта ежегодно в России отмечается День православной книги.
История праздника связана с выходом в свет в 1564 году первой русской печатной книги «Апостол» Ивана Фёдорова (1510-1583). Это событие стало отправной точкой начала официального книгопечатания в России.
Для учащихся советники директора по воспитанию Наталия Гладилина и Татьяна Вараева провели мероприятие «Книга мира и добра», которое сопровождалось экскурсией в библиотеку, где организована тематическая выставка.
Празднование Дня православной книги призвано решать не только вопросы собственно религиозного характера. В этот день, беря в руки книгу, люди обращаются лицом к истории своего государства, к осознанию роли Веры как стержневой духовной основы отдельного человека и всего народа. Задача более глубокая — повернуться лицом к своей душе, к душам родных и близких людей, к душам предков и к душе своего народа, почувствовать сопричастность и понять истинный и чистый смысл слова «Любовь».
Сергей Воронов
Первопечатник
В кафтане длиннополом,
Как будто через зал,
Через века прошёл он
На этот пьедестал.
В руках прохожих видит
Он переплёты книг,
И смотрит он на книги,
Как на детей своих.
Пусть трудности в работе
Столетия сотрут —
Нет, не пропал в народе,
Его суровый труд.
И рад сегодня мастер,
Что прав тогда он был.
И, бронзовый, он счастлив,
Что жизнь не зря прожил.
Сергей Волнухин. Памятник первопечатнику Ивану Фёдорову, 1909 г.
По приказу царя Ивана Грозного была построена первая в России типография. 19 апреля 1563 года типография начала работать. Эта дата считается началом русского книгопечатания.
Основателем книгопечатания был дьяк Иван Фёдоров. Этот замечательный русский человек упорным, многолетним трудом, несмотря на гонения и преследования реакционных бояр и духовенства, создал русское печатное дело. Можно поистине удивляться исключительному многообразию его способностей и изобретательности. Он был художником-иллюстратором и гравёром, литейщиком и наборщиком, печатником и переплётчиком, столяром и механиком. Каждая деталь первой русской типографии сделана его руками — и сделана мастерски.
Первая книга, выпущенная Иваном Фёдоровым в 1564 году, была церковная книга «Апостол». Экземпляры её сохранились до нашего времени. Эта книга — замечательное произведение типографского искусства XVI века.
В 1909 году в центре Москвы был установлен памятник Ивану Фёдорову — первопечатнику. В одной руке он держит только что отпечатанный лист книги, другую положил на типографский станок. Таким запечатлел его образ скульптор С.М. Волнухин. Таким он остался в памяти нашего народа — скромный, неустанный труженик и великий русский просветитель XVI века.
Наталья Кончаловская
Мастер Фёдоров Иван и его печатный стан
Просыпались по застрехам птицы,
Запевали третьи петухи.
Поднималось солнце над столицей,
Золотя шатровые верхи.
Царь спешил на стройку. Там умело
Возводили стены мастера
Для большого, для живого дела —
Первого Печатного двора.
Вот они! Пока ещё без крыши,
Меж лесами прорези окон,
И заметно с каждым днём всё выше
Становился дом со всех сторон.
Царский глаз, усталый, воспалённый,
Всё искал: не кроется ль изъян...
Пред царём коленопреклонённый
Книжный мастер — Фёдоров Иван.
Бывший дьякон с тёмною бородкой
До земли склонился головой,
Царь к нему стремительной походкой
Подошёл, отставил посох свой
И приподнял мастера за плечи:
«Ну, Ивашка, мне покажешь ты,
Где в палатах расставляешь печи,
Чтоб сушить печатные листы
Для бесценных первых наших книжек?»
Мастер встал, чтоб проводить царя.
Царь Иван стал будто ростом ниже,
С мастером Иваном говоря.
Молодой, широкоплечий, статный,
Перед Грозным Фёдоров Иван
О палате рассуждал печатной:
Где поставит он печатный стан;
Пояснял он царственному тёзке,
Как сушить печатные листы,
Как хранятся для печати доски
Да какие буквы отлиты.
Вдохновенно Грозному Ивану
Говорил печатник про печать,
Расстегнул он ворот у кафтана,
Чтоб царю свободней отвечать.
И в печати помощь видел Грозный
Для своих больших державных дел.
А печатник мудрый и серьёзный
Много дальше Грозного глядел.
Были эти мысли скрыты, смелы,
И желанья были горячи...
Потому-то всё здесь и кипело:
На леса тащили кирпичи,
Подмастерья карусель вертели,
Возле чана с известью кружась,
Ныли плечи, синяки на теле,
По лицу катились пот и грязь.
Приходили те мастеровые
Класть кирпич и молотом стучать
И не знали, что вот здесь впервые
Выйдет книга — первая печать!
И тогда не знали два Ивана,
Заведя горячий разговор,
Что по воле вражеского стана
Запылает их Печатный двор,
Что с попом боярин сговорится,
Как бы им народ ввести в обман,
Что покинет древнюю столицу
Для чужбины Фёдоров Иван...
Мы умеем предками гордиться —
Память о печатнике живёт,
Фёдорову памятник в столице
Сохраняет бережно народ.
В те времена, когда книгопечатание ещё не было изобретено, книги приходилось переписывать от руки. Переписывание служило единственным способом размножения книг. Книгу переписывали чаше всего двое: писец и его помощник.
Буквы писались отдельно друг от друга, без всякой связи между собой. Начальную букву строки писали красной краской (отсюда и произошло название «красная строка»), украшали разнообразными фигурами и узорами; иногда заглавным буквам придавали вид цветов, птиц или зверей.
Первые рукописные книги писались на пергаменте, то есть на телячьей ковке особой выделки. Про такие книги говорили: «Книга написана на кожах» или «Книга написана на телятине». В XIV веке в России появилась бумага и стала вытеснять пергамент. Но она была тогда ещё очень дорога, и поэтому книги писали нередко на бересте — на листах, сделанных из верхнего тонкого слоя берёзовой коры, или на коре липового дерева.
Все рукописные книги переписывались в одном экземпляре, и ими могло пользоваться лишь небольшое число людей. Книга «Апостол» была больших размеров с обложкой, сделанной из фанеры, обклеенной розовым бархатом.
Прежние переписчики книг — монахи — увидели в книгопечатании опасного соперника для себя. Они увидели, что печатная книга лучше, чем их переписанные от руки книги. Несмотря на то, что книга «Апостол» была религиозной, монахи обвинили Ивана Фёдорова в тем, что он неправильно печатает, искажает содержанке духовных книг. Народ, подстрекаемый ими, обрушил свой гнев на Печатный Двор, и Ивану Фёдорову пришлось бежать от разъярённой толпы в Литву.
Во Львове Фёдоров устроил собственную типографию и отпечатал в ней второе издание «Апостола». Через несколько лет его пригласил к себе один из русских князей в город Острог. Здесь Иван Фёдоров отпечатал знаменитую «Острожскую библию», первую библию на русском языке.
Прожив всю жизнь в лишениях и скитаниях, отдав всю свою жизнь любимому делу книгопечатания, Иван Фёдоров умер 18 декабря 1583 года в страшной нищете.
Самый первый букварь
В давние времена книги переписывали от руки — чернилами, гусиным пером. На переписку одной книги уходил год, а то и несколько лет. Поэтому книг было очень мало, стоили они невероятно дорого, владели ими только князья да бояре. Печатать книги на станке начал в России мастер Иван Фёдоров. Он же сочинил и напечатал первый букварь. В конце букваря первопечатник писал: «Если мои труды будут вам благоугодны, то примите их с любовью». Он обращался к людям, которые жили вместе с ним. Но и нам труды первопечатника тоже благоугодны, и мы принимаем их с великой благодарностью.
Букварь с картинками
Самой любимой книгой мальчиков и девочек в старину был букварь, написанный педагогом и писателем Карионом Истоминым в 1694 году. Он не только учил чтению, но и рассказывал обо всём, что есть на свете. Леонтий Бунин для того букваря нарисовал рисунки. Чтобы легче запоминались буквы, художник изобразил их в виде воинов. С тех пор и до наших дней все буквари печатают с картинками.
Лев Успенский
Аз и буки
Раньше каждая буква называлась иначе, чем у нас. Первая буква «а» называлась «аз», вторая «б» —«буки». От этих двух букв и пошло слово «азбука». Букву «в» звали «веди», что значит: «знай, ведай». Буква «г» называлась «глаголь», то есть «говори». Предкам нашим казалось, что так легче запомнить хитрую книжную премудрость. Теперь всё это давно забыто. Воспоминание об этих забавных именах букв осталось только в слове «азбука». Но тот из вас, кто будет моряком, увидит, что во флоте старых русских букв не забыли. Вот красный с белым флажок. Он означает букву «а», а называется «аз». Вот белый треугольник с красной точкой. Это «буки» — «б».
Жёлтый флажок значит «д» и зовётся «добро». Флажок этот поднимается на мачте в тех случаях, когда нужно дать другому кораблю какое-либо разрешение, например, на выход в море. Поэтому моряки не говорят: «Я получил позволение идти», а говорят: «Мне дали «добро» на отход».
А флажок голубой с белой полоской в середине означает букву «р» и по-старинному доныне называется «рцы». Поэтому, если вы придёте на корабль, то не удивляйтесь, когда услышите такие слова: «Кто взял мои «рцы»?» Или: «Надо бы мои «рцы» выстирать». Это значит: надо выстирать бело-голубую повязку, которую носит на рукаве моряк-дежурный. Она такая же, как флаг буквы «р», и тоже называется «рцы».
Так на флоте сохраняется память о той азбуке, которая была у наших предков.
Литература
- Альбум-Маркин В.С. Пионер русского книгопечатания: к 400-летию со дня смерти Ивана Фёдорова / Искорка. — 1983. — № 12.
- Иван Федоров первопечатник. — Москва, Ленинград: Изд-во Акад. наук СССР, 1935.
- Колпаков П. Печатных дел мастера: к 440-летию открытия в Москве первой «печатни» Ивана Фёдорова / Костёр. — 2003. — № 4.
- Кончаловская Н.П. Наша древняя столица: картины из прошлого Москвы; ил. В.А.Фаворский и др. — М.: Дет.лит., 1986.
- Немировский Е.Л. Азбука Ивана Федорова 1578. — М.: Книга, 1983.
- Сетин Ф. «Ради скорого младенческого научения» / Детская литература. — 1974. — № 3.